ابن زهر

أبو مروان عبد الملك بن أبي العلاء زهر، المعروف في الغرب اللاتيني باسم أفنزور، كان واحداً من أعظم أطباء العالم الإسلامي في العصر الوسيط، ولعله أبرع طبيب سريري أنجبته بلاد الأندلس والمغرب. وُلد نحو سنة 1094 في إشبيلية، التي كانت آنذاك مدينة مزدهرة من مدن الأندلس، وانتمى إلى بني زهر، وهي أسرة عريقة من الأطباء أمدّت حكام الأندلس بأمهر الأطباء على مدى ستة أجيال تقريباً. وفي عصر كان الطب فيه يختلط كثيراً بالتأمل الفلسفي، تميّز ابن زهر بإصراره العنيد على الملاحظة والخبرة السريرية واختبار العلاجات قبل أن يثق بها.

نشأ ابن زهر في بيت علم وجاه. وكان أبوه أبو العلاء زهر طبيباً مشهوراً ومعلماً صارماً صاغ شخصية ابنه الطبية منذ الطفولة. فبدلاً من أن يكتفي بحفظ الكتب، أكّدت تقاليد الأسرة على التدريب السريري عند سرير المريض: مراقبة المرضى وتدوين الأعراض وتعلّم عدم الثقة بأي علاج لم يثبت نفعه. وتلقى ابن زهر الشاب تعليماً واسعاً شمل الأدب العربي والعلوم الدينية والتراث الطبي الكلاسيكي لأبقراط وجالينوس، لكنه استوعب هذا الميراث استيعاباً نقدياً.

ولما اكتمل نضجه دخل ابن زهر في خدمة حكام عصره. وعاش الانتقال المضطرب من دولة المرابطين إلى دولة الموحدين، وهي فترة اضطراب سياسي في الأندلس والمغرب. وعمل طبيباً ومستشاراً في البلاط، حتى صار أعلى مرجعية طبية في الغرب الإسلامي. عمل في إشبيلية وأقام أيضاً في المغرب، وبقي مطلوباً لمهارته في التشخيص وموثوقية علاجاته رغم تقلب الدول، حتى ارتبط اسمه بالبلاط الموحدي.

أما الإنجاز الذي اشتهر به ابن زهر أكثر من غيره فهو منهجه التجريبي الدقيق في الطب. فقد كان يرتاب في الدعاوى النظرية التي لا يمكن التحقق منها عند سرير المريض، وكان على استعداد لاختبار الإجراءات على الحيوان قبل تطبيقها على الإنسان. ويُنسب إليه إجراء عمليات شق الحنجرة وتجارب التغذية على الماعز، إذ كان يجرّب التدخلات الجراحية والغذائية على الحيوان لفهم آثارها قبل المخاطرة بحياة إنسان. وهذا الاستعداد للتجريب وجمع الأدلة ثم الاستدلال منها يستبق روح الطب التجريبي اللاحق.

وكانت أهم مساهماته في المعرفة السريرية وصفه الدقيق للأمراض عبر الملاحظة المباشرة. ويُعدّ ابن زهر على نطاق واسع أول طبيب يصف بوضوح حشرة الجرب الطفيلية المسببة لداء الجرب، مدركاً أن المرض ناجم عن كائن صغير يحفر في الجلد لا عن فساد في الأخلاط. وهذا التعرّف على طفيلي بوصفه سبباً لمرض بعينه سبق زمانه بقرون، ويمثّل خطوة مبكرة نحو فهم أن العوامل الخارجية لا الاختلالات الداخلية وحدها قد تسبب المرض. كما وصف التهابات الأغشية المحيطة بالقلب والرئتين، ويُنسب إليه أحد أقدم الأوصاف الدقيقة لالتهاب التامور.

وحقق ابن زهر تقدماً ملحوظاً في الإجراءات العملية للطب. فوصف طرقاً للتغذية الاصطناعية للمرضى العاجزين عن البلع، مبتكراً وسائل لإيصال الغذاء لمن انسدّت حلوقهم، وهو منهج يستبق تقنيات التغذية المساعدة اللاحقة. وحذّر من الجراحة المتسرعة والفصد المفرط، داعياً إلى التريث حيث كان معاصروه يسارعون إلى القطع أو إراقة الدم. وعكس اهتمامه بالغذاء والنظافة وتدبير المريض رؤية شمولية يكون فيها أول واجب الطبيب ألا يضر وأن يدعم قدرة الجسد على الشفاء.

وأشهر مؤلفاته كتاب التيسير في المداواة والتدبير، الذي ألّفه بطلب من معاصره الشهير ابن رشد. والتيسير دليل عملي في الأمراض وأعراضها وعلاجها، مرتّب للطبيب الممارس لا للفيلسوف المتأمل. وقد قدّره ابن رشد تقديراً عظيماً حتى وصف التيسير بأنه مكمّل لكتابه الطبي الأكثر نظرية، واقترح قراءة الكتابين معاً ليغطيا المبادئ العامة والممارسة الخاصة للطب جميعاً. وتُرجم التيسير إلى العبرية واللاتينية وانتشر في أوروبا الوسيطة حيث أثّر في تعليم الطب قروناً.

قضى ابن زهر سنواته الأخيرة في ذروة شهرته، وتوفي في إشبيلية نحو سنة 1162. وترك وراءه كتاباته وتقليداً عائلياً مستمراً، إذ واصل أبناؤه وأحفاده الإرث الطبي لبني زهر، ومنهم ابنة وحفيدة قيل إنهما برعتا في الطب وخاصة رعاية النساء والأطفال. وجعل هذا التواصل في الخبرة عبر الأجيال أسرة بني زهر واحدة من أعرق السلالات الطبية في التاريخ.

إن إرث ابن زهر عميق. فعبر الترجمات اللاتينية للتيسير دخلت بصائره السريرية مناهج المدارس الطبية الأوروبية، وذُكر اسمه مُلَتَّناً (أفنزور) إلى جانب أعظم المراجع قروناً. وإصراره على الملاحظة، واستعداده للتجريب، وتعرّفه على طفيلي سبباً لمرض، وتحذيره من الجراحة غير الضرورية، كل ذلك يجعله طبيباً سبق عصره. لقد أثبت أن المراقبة الدقيقة للمريض والاختبار الأمين للعلاجات والتواضع أمام حدود الطب تثمر نتائج أفضل من الاعتماد الواثق على الموروث. وتظل حياته شهادة على قوة الملاحظة المنضبطة والأمانة الفكرية في خدمة صحة الإنسان.