سميرة موسى

كانت سميرة موسى عالمة فيزياء نووية مصرية تُذكر بوصفها رائدة في التطبيقات السلمية والطبية للتقنية النووية، وواحدة من أوائل النساء في العالم العربي اللواتي بلغن الصفّ الأول في الفيزياء الحديثة. وُلدت عام 1917 في قرية سنبو بمحافظة الغربية في دلتا النيل، في زمنٍ كان فيه التعليم العالي للمرأة في مصر نادرًا، والوصول إلى العلوم أندر. وقد طبع حياتها المبكّرة فقدٌ شخصي؛ إذ توفّيت أمّها بالسرطان وسميرة لا تزال صغيرة، وهي مأساة تركت في نفسها أثرًا عميقًا دائمًا، ويرى كثيرون أنها صاغت عزمها مدى الحياة على أن يخدم الطبّ والإشعاع قضية الشفاء لا الأذى.

بعد وفاة أمّها انتقلت سميرة مع والدها إلى القاهرة، وقد عقد العزم على أن تنال ابنته الموهوبة أفضل تعليم ممكن. فألحقها بإحدى المدارس المرموقة في العاصمة، وسرعان ما تميّزت طالبةً استثنائية، ولا سيما في الرياضيات والعلوم الطبيعية. وتصف روايات أيام دراستها فتاةً ذات تركيز فريد وثقة فكرية، ترفض القيود التي كان مجتمع ذلك الزمن يميل إلى فرضها على البنات. وأتمّت تعليمها الثانوي بنتائج باهرة، وصوّبت أنظارها نحو الجامعة، وهو طموح جريء لامرأة من جيلها.

التحقت سميرة بكلية العلوم في الجامعة المصرية، المعروفة لاحقًا بجامعة القاهرة، حيث درست الأشعة وفيزياء الإشعاع. وتخرّجت بدرجة البكالوريوس عام 1939 بمرتبة الشرف الأولى وفي صدارة دفعتها. ولم يمرّ نبوغها دون أن يُلحظ؛ فعُيّنت في هيئة التدريس بالجامعة، لتصبح أول امرأة تشغل منصبًا أكاديميًّا في العلوم هناك، وأول من نالت الدكتوراه في الإشعاع الذرّي. وقد فتح مسارها الأكاديمي أبوابًا كانت موصدة من قبل أمام المرأة المصرية، فصارت رمزًا حيًّا لما يمكن أن يبلغه التفاني والموهبة في مواجهة العُرف السائد.

تمحور عملها في الدكتوراه والبحث حول فيزياء الأشعة السينية والإشعاع النووي، والأهم حول تطبيقاتهما في الطبّ. كان ذلك عصرًا استيقظ فيه العالم على القوة الهائلة للذرّة، في التدمير والشفاء معًا. وكانت سميرة موسى تنتمي بثبات إلى المعسكر الذي يرى في العلم النووي قوّة لخير الإنسان. فكرّست نفسها لدراسة كيفية استخدام الإشعاع في تشخيص الأمراض وعلاجها، وفي مقدّمتها السرطان الذي خطف أمّها. وسعت إلى إيجاد سبلٍ لتسخير التقنية النووية كي يصبح العلاج الإشعاعي أكثر أمانًا وأقلّ كلفة وأوسع انتشارًا. ونُسب إليها طموح مركزي هو حلم جعل الاستخدام الطبي للمواد المشعّة ميسورًا في متناول الناس العاديين، حتى لا تبقى منافع الطبّ الذرّي حكرًا على القلّة الموسرة.

كانت سميرة موسى كذلك نصيرةً ملتزمة للاستخدام السلمي للطاقة النووية. وكانت تؤمن بأنّ القوة المرعبة التي أظهرتها الأسلحة النووية يمكن، بل يجب، أن تُوجَّه إلى خدمة الإنسانية، ولا سيما الطبّ. ولهذه الغاية أسهمت في تنظيم مؤتمرات مكرّسة للطاقة الذرية وتطبيقاتها السلمية وشاركت فيها. وارتبط اسمها بجهود عقد مؤتمر للطاقة الذرية من أجل السلام، يجمع العلماء لبحث كيفية تنظيم التقنية النووية واستخدامها بمسؤولية. وقد جمعت رسالتها بين الجدّية العلمية والرؤية الإنسانية الأخلاقية: أن تكون غاية العصر الذرّي تخفيف المعاناة لا مضاعفتها.

نال عملها اعترافًا دوليًّا متناميًا. فدُعيت إلى السفر خارج بلادها لتعميق بحثها والتواصل مع المجتمع العلمي الأوسع، وفي أوائل خمسينيات القرن العشرين أُتيحت لها فرصة الدراسة والبحث في الولايات المتحدة. وهناك نالت إمكان الوصول إلى مرافق متقدّمة وعملت إلى جانب باحثين بارزين في العلم النووي، فوسّعت خبرتها وشبكة علاقاتها. ويُروى أنها أبهرت زملاءها الأمريكيين بقدرتها ورؤيتها، وعُرضت عليها فرصٌ للبقاء ومواصلة عملها هناك. غير أنّ سميرة موسى ظلّت شديدة التعلّق بمصر، وبفكرة أن يخدم علمُها بلدها. وقد عزمت على العودة إلى الوطن والإسهام في بناء القدرة العلمية لمصر في المجال النووي.

ولكنّ حياة سميرة موسى انقطعت مأساويًّا في أوج عطائها. ففي أغسطس عام 1952، وأثناء وجودها في كاليفورنيا، توفّيت في حادث سيارة حين هوت المركبة التي كانت تقلّها من مرتفع. ولم تكن قد تجاوزت الخامسة والثلاثين. وكانت ظروف وفاتها مفاجئة صادمة، وصارت على مرّ السنين موضوع تكهّنات كثيرة ونظريات مؤامرة عدّة، نظرًا لحساسية البحث النووي إبّان الحرب الباردة. ومهما يكن من أمر تلك النظريات، فإنّ الحقيقة الموثّقة التي لا خلاف عليها هي فداحة الخسارة التي مثّلتها وفاتها: عالمة لامعة ذات رسالة إنسانية، رحلت قبل أن تحقّق كامل طموحاتها للطبّ الذرّي ولبلدها.

لقد حرمت وفاة سميرة موسى مصرَ والعالم من عالمة نادرة الموهبة أندر غايةً. فقد كسرت حواجز قلّ من اقترب منها قبلها، إذ صارت أول مصرية تنال الدكتوراه في الإشعاع النووي وتدرّس العلوم الفيزيائية في الجامعة. وأصرّت، ببحثها ودعوتها العلنية، على أن تكون الذرّة خادمة للحياة. ولو امتدّ بها العمر لاعتقد كثيرون أنها كانت ستؤدّي دورًا رياديًّا في تطوير الطبّ النووي في العالم العربي وفي حركة الاستخدام السلمي للطاقة الذرية.

غير أنّ إرثها لم يُدفن معها. ففي مصر وعبر العالم العربي صارت أيقونة خالدة للإنجاز العلمي ولإمكانات المرأة في ميادين طالما أُوصدت دونها. وسُمّيت باسمها مدارس ومؤسسات وجوائز، وتُروى قصّتها للأجيال المتعاقبة من الطلاب مثالًا على ما يمكن أن يحقّقه العزم والذكاء والغاية الأخلاقية. وتُذكر بوصفها المرأة التي حلمت بأن تجعل قوة الشفاء الذرّية في متناول كل مريض، وأنفقت حياتها القصيرة في سبيل فكرة أنّ العلم، إذا أُحسن توجيهه، صورة من صور الرحمة. وتبقى سميرة موسى، للفتيات خاصّة المنجذبات إلى العلوم الفيزيائية، دليلًا على أنّ أعلى قمم المعرفة ليست حكرًا على جنسٍ أو أمّة أو طبقة. ويبقى اسمها منارة تذكّر بأنّ مقياس العالِم ليس في الاكتشاف وحده، بل في الغاية الإنسانية التي يُجعَل الاكتشاف لخدمتها.