تسنيم زهرة حسين

تسنيم زهرة حسين عالمة فيزياء نظرية ومُيسِّرة للعلوم باكستانية، يُعترَف بها على نطاق واسع بوصفها أول امرأة باكستانية تنال درجة الدكتوراه في نظرية الأوتار. وُلِدت عام 1976 في باكستان، وبرزت بوصفها شخصية رائدة، لا لأنها فتحت أفقًا جديدًا كامرأة في واحد من أكثر ميادين الفيزياء الحديثة تجريدًا وتطلّبًا فحسب، بل أيضًا لتفانيها في جعل دهشة الفيزياء وجمالها في متناول الجمهور العام. وتجسر مسيرتها عالَمين كثيرًا ما يُبقيان منفصلين — عالم البحث النظري المتطوّر النادر، والمشهد الواسع للفهم العام للعلم — وقد قدّمت في كليهما إسهامات مميّزة وباقية.

منذ سنّ مبكّرة، انجذبت حسين إلى الأسئلة العميقة التي تسعى الفيزياء إلى الإجابة عنها: طبيعة المكان والزمان، والمكوّنات الأساسية للمادة، والقوانين التي تحكم الكون في أعمق مستوياته. ونشأت في باكستان وتابعت تعليمها بإصرار، حتى صوّبت أنظارها نحو الفيزياء النظرية، وهو ميدان كانت النساء فيه تاريخيًّا قليلات التمثيل في العالم، وخاصةً في بلدها. وقادها طموحها نحو نظرية الأوتار، أحد أكثر الأطر طموحًا وتعقيدًا رياضيًّا في الفيزياء كلّها، إذ تسعى إلى توحيد القوى الأساسية في الطبيعة عبر وصف الجسيمات الأوّلية لا كنقاط بل كأوتار صغيرة مهتزّة.

تابعت حسين دراسات عليا أخذتها إلى مراكز رائدة في البحث الفيزيائي خارج بلدها. ونالت درجة الدكتوراه في الفيزياء النظرية بتخصّص في نظرية الأوتار، فصارت أول امرأة باكستانية تبلغ هذا الشرف. ووضعها عملها في الدكتوراه ضمن مجموعة نخبوية من الباحثين الذين يصارعون بعضًا من أعمق أفكار العلم المعاصر وأصعبها. وتتطلّب نظرية الأوتار حدسًا فيزيائيًّا عميقًا وتمكّنًا من رياضيات متقدّمة، وكان نجاحها في الميدان إنجازًا مهمًّا على المستوى الشخصي ولتمثيل النساء من بلدها في المجتمع العلمي العالمي.

جاء فصل مُعرِّف من مسيرتها مع مشاركتها في تأسيس كلّية العلوم والهندسة في جامعة لاهور لعلوم الإدارة (لومز) في باكستان. وبصفتها من أوائل أعضاء هيئة التدريس ومن المؤسّسين المساهمين في برنامج الفيزياء، أسهمت في بناء مؤسّسة مكرَّسة للنهوض بتعليم العلوم والبحث فيها في باكستان. وعكس هذا العمل اقتناعها بأن رعاية المواهب العلمية في الوطن لا تقلّ أهمية عن إجراء البحث في الطليعة، وبأن مستقبل العلم في باكستان يتوقّف على إيجاد بيئات تُدرَّب فيها العقول الشابة وفق أرفع المعايير الدولية. ومن خلال تدريسها وإرشادها، أثّرت في جيل جديد من الطلاب، مضى كثير منهم إلى مسارات علمية.

وإلى جانب بحثها وتدريسها، صارت حسين أكثر تكريسًا لفنّ التيسير العلمي وممارسته. فقد أدركت أن أفكار الفيزياء الحديثة العميقة — النسبية وميكانيكا الكمّ وبنية الكون والسعي إلى نظرية موحَّدة — كثيرًا ما تظلّ محبوسة خلف لغة تقنية يصعب على الجمهور بلوغها. فعزمت على تغيير ذلك، وكرّست جانبًا كبيرًا من طاقتها للكتابة والحديث عن الفيزياء بطرائق لا تنقل مفاهيمها فحسب بل تنقل أيضًا جمالها ودراميّتها وبُعدها الإنساني العميق. فالعلم لدى حسين ليس مجرّد مجموعة حقائق تُنقَل بل مغامرة حيّة من الاكتشاف، مفعمة بالخيال والكفاح والرهبة.

وإسهامها الأشهر في التيسير العلمي روايتها «أطول الخيوط وحدها»، وهي عمل روائي يحكي قصة الثورات الكبرى في الفيزياء بعيون شهود متخيَّلين على تلك الاكتشافات الجسيمة. ويغزل الكتاب معًا التطوّرات الكبرى في الفيزياء — من الكهرومغناطيسية والنسبية الخاصة إلى النسبية العامة وميكانيكا الكمّ ونظرية الأوتار — مستعينًا بالسرد القصصي ليلتقط التجربة الوجدانية والفكرية للاختراق العلمي. وبدلًا من تقديم الفيزياء كسلسلة جافّة من المعادلات والنتائج، جسّدت حسين اللحظات الإنسانية وراء الاكتشافات، وإحساسَ الدهشة لدى من لمحوا أول مرّة نظام الطبيعة الخفي. ونالت الرواية ثناءً على أصالتها في مزج الصنعة الأدبية بالدقّة العلمية، وتقف مثالًا مميّزًا على كيف يمكن نقل الفيزياء عبر الفنّ.

كتبت حسين أيضًا كثيرًا للمنشورات العلمية الشعبية، فأسهمت بمقالات ودراسات تستكشف أفكار الفيزياء وتاريخها وثقافتها لجمهور واسع. وتتميّز كتابتها بحسّ شعري وموهبة في الاستعارة، وهي خصال تتيح لها نقل المفاهيم المجرّدة بعبارات حيّة عالقة في الذهن. وتحدّثت وكتبت عن تجربة كونها عالمة، وعن البُعد الإبداعي للفيزياء النظرية، وعن أهمية تنمية الفضول. وبهذه الجهود صارت صوتًا محترمًا في الحوار العالمي حول كيفية مشاركة العلم مع الجمهور.

وبصفتها امرأة كسرت الحواجز في نظرية الأوتار، كانت حسين أيضًا مدافعة مهمّة عن مشاركة أوسع للنساء في الفيزياء والعلوم عمومًا. ومثالها الخاص — ارتقاؤها إلى طليعة الفيزياء النظرية من سياق لم يكن فيه هذا المسار شائعًا للنساء — كان مصدر إلهام لعدد لا يُحصى من الشابات في باكستان وفي العالم الأوسع. واستخدمت منبرها لتشجيع الفتيات والشابات على متابعة اهتمامهنّ بالعلم دون أن يثنيهنّ قلّة التمثيل التي قد يلمحنها حولهنّ، مؤكّدة أن حبّ الاكتشاف ملكٌ للجميع.

ظلّت حسين طوال مسيرتها تجسّد مزيجًا نادرًا: العمق التقني اللازم للانخراط في أعقد الفيزياء النظرية، والموهبة التواصلية اللازمة لمشاركة تلك الفيزياء مع العالم. وعاشت وعملت في بلدان مختلفة، فتفاعلت مع المجتمعات العلمية الدولية وبقيت موصولة بجذورها في باكستان. وقد شكّلت هذه الهوية المزدوجة — كباحثة عالمية ونصيرة للعلم في وطنها — مسيرةً مكرَّسةً بالقدر ذاته لتقدّم المعرفة ولنشرها.

وإرثها متعدّد الأوجه. فكباحثة، أسهمت في ميدان نظرية الأوتار المتطلِّب وساعدت على بناء مؤسّسات علمية في باكستان. وكمربّية، درّبت الطلاب وألهمتهم في مرحلة تأسيسية من تطوّر تعليم العلوم في بلدها. وكمُيسِّرة، وسّعت السبل التي يمكن بها لأفكار الفيزياء العميقة أن تبلغ جمهورًا عامًّا وتحرّكه، مبرهنةً أن المعرفة العلمية والخيال الأدبي لا حاجة بهما إلى أن يكونا غريبين أحدهما عن الآخر. وبذلك ساعدت على أنسنة الفيزياء، مذكّرةً القرّاء والطلاب أن وراء كل معادلة عظيمة قصة فضول إنساني ورغبة أزلية في فهم الكون. وتقف تسنيم زهرة حسين نموذجًا للعالِمة الحديثة التي ترفض حصر نفسها في المختبر أو قاعة المحاضرات، وما يزال مسارها الرائد يلهم من يؤمنون بأن العلم ملكٌ للبشرية جمعاء.